记者:还有一个重要的问题,请问,现在您如何看待毛泽东和他的思想?

何新:虽然我在文革期间成为"反革命分子",挨过整,但我始终是毛泽东的崇拜者(至今仍是)。永远会是!
有人说,毛泽东是人不是神。我认为,毛泽东所具有的超人魅力,所实现的历史作为,在中国历史上,在世界历史上,是空前绝后的!
一个农民的儿子,一介书生,两手空空,以短短28年的时间,组织起一个百万人的党,数百万人的军队,在最落后原始的物质条件下,以最粗陋的武器,战胜国内军阀和国际列强,竟所向无敌,纵横天下直到夺取全国政权,成为世界上人口最多的大国的无上领袖。
又以战略指挥和精神力量,运筹帷幄之中,遥控千里之外,竟击败二次大战中曾战胜日本骄横不可一世的美国军队。最终竟迫使美国总统折节就教,来中南海向之顶礼朝拜。这种种作为,不是神迹难道是凡夫俗子之所可为吗?
毛泽东是现代中国革命之父。毛泽东是平民的英雄,人民的英雄,农民的英雄,穷人的英雄,被压迫者的英雄。毛泽东是一个奇迹,毛泽东不是神国家也应当把他尊作神!法国人的神是拿破仑。美国人的神是华盛顿、林肯。而毛泽东比这一切洋人们的开国英雄都伟大!一个没有值得崇拜的英雄的民族是可悲的。一个遗忘了他们的伟大英雄的民族也是可悲的!
历史会有反复,历史会有否定,但还会有否定之否定。水落石出,天开云散,中国人还是会世世代代崇拜毛泽东。

记者:人们会说这种崇拜是帝王崇拜,是封建主义。

何新:许多人指责中国现代政治中有封建性尾巴,主张不断反封建。但是,现代资本主义就没有封建尾巴吗?英国、荷兰、丹麦、瑞典的女皇制度,日本的天皇制度,是不是封建尾巴?难道妨碍这些国家走向现代化的进程了吗?"条条道路通向罗马"。走向资本主义工业化不是只有一条历史道路,不是只有美国模式的道路。
英国人崇拜女皇,日本人崇拜天皇,毛泽东是现代中国之父,为什么我们不能崇拜毛泽东?
我访问过日本,在某些方面,我不喜欢日本人。我实地见到过日本右翼组织的集会和街头游行。那是很令人恐怖的!我注意到日本军国主义的精神确实正在某种意义上复活。
但我认为,日本人是令人钦佩的民族。他们令人钦佩之点是他们的坚忍、团结、向心力和向前看的精神。这是一个有耻辱感的民族,因而是一个非常自尊的民族。
二次大战中遭遇失败,遭遇原子弹轰炸。这是日本前政府、日本天皇制度、日本军国主义的黩武政策给日本人带来的空前浩劫,其后果不会小于文化革命对中国的浩劫。
但在日本没有人抱怨天皇,批判日本的政治制度,甚至连辩论也没有。他们不懂得什么"反思"。他们继续接受天皇制度--这个最古老封建皇权政治的象征,仍然以其作为圣物。他们埋头苦干,学习先进的东西,但决不轻易丢弃一切属于自身文化传统中的任何东西、任何象征物。包括封建神社文化和武士道精神。
结果,经历了战后的苦难,40年的时间,这个民族重新站了起来,并且成为全球最强大富有的国家之一。

10、这份遗产不该丢弃

记者:有人议论毛泽东的生活作风……

何新:(笑)我不相信那些传言。但即使它们不是捕风捉影以至恶意诬蔑之谈,那些屁话也不值一提!
对那些动则讥评伟人的人,我常会想到《圣经》中的一句话:"你们只看到别人眼中的刺,而看不到你们自己的眼中栽着一柱梁。"
从古以来,这个世界上哪有什么完美无缺的圣人呵?!

记者:中国人本来崇拜毛泽东,但是文化革命……

何新:我在70年代已经从政治思想上对文化大革命的必要性产生怀疑。但是在今天,我却认为对文化革命,应当作历史的分析。我认为毛泽东60-70年代的思想,特别是在政治思想和哲学思想方面,具有重大的飞跃和发展。这方面至今人们研究得非常不够。
毛泽东是传奇性的历史人物。他在政治上、在文化上给20世纪的中国留下了不可磨灭的影响和极其丰富的战略性遗产。这种遗产在内涵上的丰富性和复杂性,超过20世纪中国的任何其他人。可惜现代人几乎遗失了这一伟大的遗产。
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