再论“情绪爱国”不可取-918爱国网

　　我在前些日子发表了《“情绪爱国”不可取》的言论。那是发生珠海日本人集体嫖娼事件之后写的。我那篇文章有个副标题“评论一下“抵制日货”的言论”。也就是说，我的那个言论不仅仅是针对珠海事件的，它是我对论坛上经常出现的一种现象而引发的思考。我的言论发出以后，引起了比较强烈的反响，也有不少人反驳我，我以为，那些反驳过于简单和鲁莽，不仅没有能够说服我，反而更加认为我的言论的正确。时隔不久，发生了西北大学日本留学生表演下流舞蹈事件。我看到，互联网上又出现了关于如何表达爱国感情的讨论。于是，又有了不少的想法。在要说出我的看法时，我要声明，请你在发表不同意见的时候，不要来不来的就说我是“汉奸”。我不是“汉奸”！我的言论没有一点“汉奸”的味道！我是一个爱国主义者！我深深的爱着我的祖国和人民！

　　“情绪爱国”是我的发明。我之所以发明这个词组，是看到有一种现象，有些人的爱国表达首先是一种“情绪化表现”，这种“情绪”是受强烈的民族仇恨支配的，它爆发的时候，无论用语言或者行动表现出来，都是不加以理性思考的，可以由着性子来。“情绪爱国”者认为只要是“爱国”，就是“胡说”“胡来”也不要紧，至于后果如何，结局如何都可以忽略不计。于是，我想到了“情绪”是一种可以“闹”的情感，即“闹情绪”。我举了一个例子，比如，一个火气很旺的小青年，在路上被一块石头绊了一下。小伙子对着石头闹起情绪来，狠狠地踢了那块石头一脚。接着，那个小伙子捂着自己的脚趾头蹲在了地上，原来他把自己的脚趾甲踢伤了。“闹情绪”的结果使自己也会受伤。一部分人在表达自己爱国情感的时候，就会出现类似“闹情绪”的现象，我说他是“情绪爱国”。

　　事实表明，“情绪爱国”现象是存在的，如果在平时没有激烈爆发的时候；如果只是口头上说一说，网络论坛上发发义愤，倒也无关大局。它可以看成是一种思想不够成熟的可以理解的可爱现象。但是，如果有人见之于行动，爆发出来，做出违法乱纪的举动来，就十分不可爱了。即使是打着“爱国”的旗号，也是很不可爱的，甚至是令人反感的。

　　我们知道，“情绪爱国”者们，都是有知识有文化的热血青年。作为有知识有文化的热血青年们，应该多多的学习一下国家的大政方针，学习一下中国改革开放的伟大事业所赖以发展的路线、方针和政策，包括外交方针政策。从而懂得什么是世界和平和发展的主流；什么是世界经济一体化潮流；什么是国际政治多元化潮流；为什么中国要加入世界贸易组织；为什么党的十六大确定：“与邻为善、以邻为伴”，是我国周边外交的方针；为什么中国政府不断的强调“睦邻、安邻、富邻”的周边外交政策。在构建多极化国际政治新秩序中，我们党和政府的方针政策是有理、有利、有节的，是非常高明的。为了使中国发展争取一个较长时期稳定的国际环境，为了在国际政治和经济竞争中平衡各个方面的利益，中国必须处理好各个方面的关系，特别是国际上各个大国之间的关系。其中的道理应该是非常明确的。作为有文化有知识的热血青年们应该是一“点”就明白，不用多费口舌的。

　　再来说“情绪爱国”之不可取。我们知道仅仅以“爱国”或者说“爱国行动”来评价一种言论和行动的正确与否，是不够的。历史告诉我们，就“爱国”而言，不是还有“狭隘的爱国主义”“极端的爱国主义”“极端民族主义”“法西斯主义”“军国主义”“殖民主义”。。。。。。这样的东西吗？我们现在所要弘扬的爱国主义和民族精神，应该是社会主义的爱国主义和优秀的民族精神，她是建立在理性基础上的科学的爱国主义。这种爱国主义当然也包含着斗争，但是斗争的形式必须是理智的，是根据形势的发展和需要所采取的有理、有利、有节的斗争。该声明的时候，我们也要声明，该声讨的时候，我们也要声讨，该运用国际法维护主权的时候，我们也要维护主权，该动用武装力量保家卫国的时候，我们也要全民奋起保家卫国。这一切都要因时而宜，是情况而决定，不能盲目，盲目了就乱套了。如果仅仅因为某个国家个别人的不法行为，就发动全体中国人上街游行，愤怒声讨那个国家整个民族；就打砸对方大使馆、领事馆；就把那个国家来华的侨民拿来痛打一顿；就发动全民抵制那个国家生产的产品，岂不是很滑稽可笑？岂不是陷入了极端民族主义的“情绪爱国”里面了。

　　在来分析，为什么中国人民特别对日本人在华的违法行为特别反感，是有道理的。同样的违法行为，换上其他国家的人，中国人就不会向对日本人那样愤怒。因为，日本政府至今没有对当年在中国犯下的滔天罪行作出应该有的道歉和赔偿，甚至还企图否认铁板钉钉的历史事实。不仅如此，他们国内军国主义阴魂不散，还很猖獗。我看，日本人的行为被中国民众反感，都是日本自己的政府不认真地检讨造成的，是日本民族至今没有一个明确的交代造成的。我看，如果日本政府不认真对待这个问题，中日关系就总是存在裂痕，中日两国人民也总是存在隔阂。矛盾归根结底，还是在日本官方的态度和做法，这是不容置疑的严肃问题！尽管如此，我们还是不能“情绪爱国”，还是要理智地处理中日关系中的矛盾和问题。还是要问一问，看一看，眼前发生的事情是个人行为，还是政府行为。到底应该采取什么样的表达方式？是应该诉诸法纪，还是应该诉诸政治，是应该大规模的行动起来，还是通过有节制的处理就可以解决。

　　我要进一步围绕中日关系说一下“情绪爱国”不可取。我们在处理国际关系上对待日本国同对待其他国家不一样。在同日本国的政府也好，天皇也好的交往中，我们必然要告诫“前事不忘，后事之师”要“以史为鉴”。就是告诉他们：在历史上你们的国家大闹特闹了“情绪爱国”，发展成了“军国主义”“法西斯主义”，给其他国家造成了深重的灾难！你们如今还存在这种极端的“情绪爱国”“军国主义”“法西斯主义”倾向！你们还占领着中国的领土！你们还没有彻底承认罪过！你们要汲取历史教训，千万不能再干出伤害中国人民感情的事情了！我们告诫日本要接受历史教训，当然也表示我们一贯反对“军国主义”和“法西斯主义”；表示中国人民历来是爱好和平的民族，决不会做出极端民族主义的丑事来。正因为，“情绪爱国”如果不加以引导，就会发展成为当年日本国那样的“极端民族主义”“军国主义”和德国那样的“法西斯蒂”，所以它是不可取的。

　　窃以为，民众能否理智的表达自己的政治意愿是一个国民素质问题。我不反对民众通过游行示威的方式表达自己的政治诉求，也是宪法允许的做法。但是，这样的做法，必须是在法律所允许的框架内的行动，是在规定的时间，按照规定的路线，按照规定的秩序，向当事方和公众表达一种意愿。正如对待美英联军在伊拉克的行动，世界各国的反战组织就在世界各国多次同时组织了反战示威活动，起到了表达意愿的作用。可是，在我国，曾经多次出现的大规模群众自发的游行示威行动，不但没有一个时间和路线的概念，而且总是出现极端的做法，有人总是要扔石头、瓦块，好像不破坏点什么实在的物体，就不能表达中国人的愤怒心情。这就反映了国民素质问题。如果这样的事情一再发生，能让政府放心吗？记得那一年，美国无端肇事，中国人民愤怒了，人们上街游行了，到美国驻华机构示威了。这是情理之中的事情。可是，就是有些人控制不住“情绪”，不但没有白天没有黑夜的示威，而且石头瓦块的招呼美国驻华机构的建筑，甚至连啃德鸡、麦当劳也遭了殃。还是中央领导同志出来发表电视讲话，请国民冷静理智的对待国际冲突，才稳定了人心，结果也给政府的交涉谈判带来了被动的因素。您说这是“爱国”应该有的举动吗？这次西安发生的事件已经很幸运了，因为那里没有日本外交机构驻扎，如果有日本领事馆驻在西安，可能学生们几天的游行示威下来，那个领事馆已经百窗千孔了。一件一件的实情告诉我们，“情绪爱国”发展到极端，就是“害国”，就是损害国家的和国民素质的声誉！希望那样不讲法制的极端“情绪爱国”行为不要再发生了。

　　我们看到，在一部分国人的心目中，还有着很深的“法不治众”的理念，以为人多的时候，就可以趁火打劫，就可以“闹事”，胡闹，闹他个天翻地覆也无所谓。如果是在“爱国行动”的时机，好像闹起来还理直气壮了。我们看到，正是在“情绪爱国”爆发的时候，往往掩盖着违法乱纪的行为。就是有那么极少数人，他们平时没有什么爱国的实际的具体的行动，学习不认真，工作不努力，不讲报效祖国，不讲岗位贡献，也说不清爱国主义应该表现在什么地方，甚至对他人的奉献精神说三道四，不屑一顾，摆出一种清高的架势。可是，当发生了点什么国际事件，出现了可以“闹”“情绪爱国”的时候，这少数人看到一种发泄心头无名火的机会来了。趁着人家举行表达爱国情感活动的时候，那极少数的极端“情绪爱国者”唯恐天下不乱，混在人堆里起哄，认为越是把谩骂的语言说的难听，越是表现了他的爱国情绪慷慨激昂，好像只有他是最最爱国的分子；好像他要不如此表现，人们就不知道他的爱国情绪和政治立场。瞧准机会，他们还见之于手脚行动，可以打人，可以砸商店，可以捣毁汽车，可以到有关部门去胡作非为。其实他们只敢混在人堆里喊叫，混在人堆里打砸抢。真要是让他们拿起枪上战场保卫祖国，让他们服兵役上前线与敌人拼杀，他们可能是一个胆小鬼！可能会吓得屁滚尿流！有本事，当祖国需要你的时候，你就拿出保卫祖国的具体行动来！有本事，在和平时期，你就好好的学习和工作，把自己的祖国建设的繁荣富强！如果真想要好好的表达你的爱国情感，你也要有理有利有节的去抒发，你也可以向王选女士学习，拿起法律武器，与日本军国主义分子进行既有爱国感情又有理智地斗争；你就是拿着日本生产的摄像机，到处收集、纪录日本鬼子当年做下的滔天罪行，向日本政府要个公道，告诉全世界人民历史的真相和教训，也是一种值得表扬的爱国行动。但是，绝不能采取“闹”的办法，更不能做出违法乱纪的错事来。

　　如何正确的表达爱国情感，是一个需要很好教育的问题，也是需要每一个人，特别是青年人自觉学习爱国主义理论的问题。应该说，不能仅仅认为自己是爱国的，自己有爱国热情就行了。我还是认为，“爱国主义”既然是主义，就应该是有完整的理论体系，绝不仅仅是情绪化的概念，不能是简单的口号。至于如何进行爱国主义教育，如何表达爱国情感，那是党和政府以及国家教育部门的事情，是一个系统的大工程，不是我们这些草民可以简单说清楚的问题。我倒是认为，从目前的实际情况看，国家有关部门真应该研究和实施这样的教育课题，特别是在高等学校的政治课里面很有必要开展这方面的教育和组织这方面的讨论！

２００３年１１月５日